Traté en el artículo “India en conmoción” del conflicto que han desatado en la comunidad agrícola de la India las tres leyes promulgadas por el gobierno indio en septiembre del año pasado que regulan el proceso de comercialización de cereales, especialmente en la región de Punjab.
Conforme salientei, modifican el proceso tradicional de comercialización de cereales que se realizaba a través de un consejo creado por los gobiernos estatales., que teóricamente garantizaba la protección a los agricultores de la explotación por parte de los minoristas. La ley que reguló este sistema - "Ley de productos básicos esenciales, 1955" – sobre el 1955. Por ella, correspondía a los estados miembros regular la comercialización de cultivos en subastas determinadas por los "Comités del Mercado de la Producción Agrícola", en lugares específicamente designados, las llamadas “mandis ". Era, de esta forma, aseguró a los agricultores un precio mínimo por sus productos., definido por estos comités. Había, Sin embargo, restricciones sobre quién podría actuar en estas subastas, que levantó sospechas de intervenciones ilegítimas en el proceso.
El gobierno central cree que las grandes empresas agroindustriales actuaron en connivencia con las autoridades estatales para fijar el precio de los bienes, que afectó la producción, el suministro y distribución de ciertos productos clave. El nuevo conjunto de leyes tiene como objetivo, de esta forma, restringir esos poderes, principalmente con respecto a la venta desfavorable por parte de los agricultores de cultivos futuros. De esta nueva legislación, pueden comercializar sus productos a cualquiera, y a cualquier precio.
sin embargo, lo que podría haber parecido una buena decisión generó una inmensa conmoción, especialmente entre los productores de la región de Punjab., considerado el granero de la India. Recordemos que fue allí donde tuvo lugar la llamada "Revolución Verde", en 1965, que hizo al país autosuficiente en alimentos, lo cual no es poca cosa para tener en cuenta la enorme población de la India. El país depende de Punjab para la alimentación.! Y los agricultores afirman que las nuevas reglas los dejarán expuestos a la voracidad de las empresas que los explotan., sin el apoyo de los gobiernos estatales, que, por el sistema anterior estaban garantizados, por lo menos, un mínimo de organicidad. O sea, estaría intercambiando lo que saben, y saber interactuar, por lo que les parece una aventura tan compleja (nefasta??…) en cuanto al sistema al que están acostumbrados; sería, en el final, "solo cambiando de jefe".
La comunidad agrícola de Punjab, en la gran mayoría de la religión sij, está reaccionando cada vez más violentamente al gobierno central. No solo los manifestantes ocuparon con sus tractores las fronteras que delimitan los límites entre los estados de Punjab y Haryana y Nueva Delhi., cómo los espíritus de los partidos de oposición al gobierno del Partido Bharatiya Janata se agitaron, del primer ministro Narendra Modi. En las celebraciones del "Día de la República", en 26 pasado, incluso ocuparon el Fuerte Rojo (fortaleza roja), uno de los iconos históricos de la capital india. A ellos se unieron los Jats, otra comunidad agrícola importante, que vive no estado de Haryana, en la frontera con Delhi. Cómo se han producido los enfrentamientos entre los manifestantes y la comunidad local, La policía de Delhi prohibió las carreteras que conducen a la capital.. También se bloqueó Internet en la región.. En busca de encontrar una forma de negociar, el gobierno central ha propuesto suspender la aplicación de la ley por 18 meses y afirmó que el Ministro de Agricultura, Narendra Singh Tomar, está listo para discutir - "solo con una llamada telefónica" - el problema con los manifestantes, que hasta ahora se han negado a las conversaciones.
estos son los hechos…pero lo que los subyace?
El "agujero" es mucho más bajo… Trata-se, en verdad, del compromiso de Narendra Modi para promover y acelerar un cambio radical en la economía y la sociedad de la India. Modi, ex- "Ministro Principal" (gobernador) do Estado de Gujrat, donde realizó una gestión considerada muy exitosa, tiene características personales muy definidas: hindú ortodoxo y afiliado a la corriente Hindutva, que apoyan el predominio de la población hindú – 79.8% – en la vida pública del país, su gobierno ha estado haciendo bromas con otras religiones. sijismo, la religión de la gran mayoría de los agricultores que protestan en Punjab, es uno de ellos.
Y afecta principalmente a la comunidad musulmana., el segundo más grande de la India (aproximadamente 13%), y el tercero (10,3%) del mundo. en diciembre 2019, su gobierno obtuvo la aprobación de la "Ley de ciudadanía" (Ley de enmienda – CAA), bajo el cual, por primera vez en la India, la religión se convirtió en la base para otorgar la ciudadanía. Con efecto, Esta ley acelera específicamente las solicitudes de asilo para inmigrantes irregulares no musulmanes de los países vecinos de Afganistán de mayoría musulmana., Bangladesh y Pakistán. ella establece, además, un proceso de verificación de ciudadanía a través de un "Registro Nacional de Ciudadanos" que identifica a los "inmigrantes ilegales", que despierta el miedo de millones de musulmanes que han residido en el país durante muchas generaciones. Esta ley atenta contra la Constitución de la India, que en su preámbulo define al país como “una República soberana, socialista, SECULAR y democrática ".
Pero, con tales caracteristicas, Modi necesita urgentemente modernizar la economía y, en esta prisa, ha promovido cambios que la sociedad, principalmente los habitantes de las zonas rurales (65,53%), no preparado para enfrentar, como la adopción de tarjetas de crédito en todo el país y la "desmonetización" de la economía. Para ello, el PM cuenta con el apoyo dedicado de la comunidad empresarial urbana..
Por cierto, lo que parece estar ocurriendo es una división en la sociedad india: de un lado, la gran mayoría de la población, conservadora y profundamente religiosa que puebla sus pueblos, y por el otro, el mundo empresarial y parte de la política, urbanos, que tienen prisa por superar lo que perciben como una brecha desastrosa entre la India y las economías avanzadas. Este es un gran desafío., de lo cual la cuestión agrícola de Punjab es solo un ejemplo más.: sintonizar un gobierno "progresista", que prevé la relación equilibrada entre agricultores – muchos pequeños agricultores analfabetos – y los grandes empresarios y sus empresas, muchas transnacionales, con las múltiples realidades de la India. Posible?
Lo que está pasando ahora me hizo recordar el asesinato de Indira Gandhi, en 1984, cuando serví en nuestra Embajada en Nueva Delhi y presencié quizás los momentos más dramáticos de toda mi carrera.. El motivo de su muerte fue la orden que dio al ejército indio de invadir el Templo Dorado., de Amritsar, cual es el asiento – El “Vaticano” – de la religión sikh, para doblar el movimiento secesionista entonces dirigido por Jarnail Singh Bhindranwale, quien junto con su partido Akali Dal había iniciado una rebelión para crear un estado autónomo sij en la India, o Khalistan. sería Delhi – y Modi – Provocando a repetir la historia y despertar a un gigante dormido.?
audaz, o disfunción? Un espejo para otras sociedades?
"Continuará"… Sugiero a mis amigos que lean el artículo debajo del sitio. “Sindicato del proyecto”:
Granjeros vs. el estado indio | por Jayati Ghosh – Sindicato del proyecto
